сижу, на руках мурлыка Рам. Почему от него пахнет сигаретами?

@темы: Семейно и пушисто

---

И снова лис выкладывает свое творение. Для начала предыстория.
Мой Мада-чан перешел в другую школу, поэтому мне скучно. Недавно проходившие противопожарные учения напомнили мне о Учихе. И вот, результат...

Тыкать

static.diary.ru/userdir/1/3/2/0/1320162/4638602...

@темы: Творенье рук моих, Самосебяелюбие, Школьная скамья, Аниме - лишь способ отвлечься, Все люди, как люди, а мне воевать

---

20.09.2009

Ну что же. Пати прошла. Единственное, что могу сказать: ХОЧУ ЕЩЕ!
Народу было нереально много. Новых знакомых не меньше.
Купил себе плакат с Чии, значки с Мику, Рицкой и Соби и Лелушем. Сейчас корю себя за то, что не купил плакат с Акацками(((
С семпаем я так и не встретился, но зато с Рокой-чан затопили туалет, так как ей стало жарко и она решила облиться водой.
Видел своими глазами хентай в двух местах. Яой был везде, а где-то даже юри видел.
В общем лис доволен.

@темы: Аниме - не мультики, Наглая рыжая морда

---

ИМХО: сумасшествие притягивает сумасшествие...

Живущие под кровом бога яойного,
Боготворяющие нашу богиню юрийную,
Анимешники!
Да не померкнет юри и яой,
Да простит нас бог анимешный за косплей плохой,
Да не протухнут свежие суши,
Да не отвалятся кошачьи уши,
Да не будут нас ругать,
За то что кроме аниме на всё нам срать,
Да явится нам бог яойный,
Да будет каждый анимешник довольный,
Да воссияет хентай,
Да восславится сёнен-ай,
Да скачается быстро юри,
Анимешный бог на нас посмотри!
Во имя ЯОЯ, ЮРИ и святого ХЕНТАЯ! АНИМЕ! АНИМЕ! АНИМЕ!


Ничего на свете лучше нету
Чем яоить челов до рассвету
Тем, кто снизу, не страшны тревоги
Им любые дороги дороооги.
Им любые дороги дороги.
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!Десу, Десу, НЯ!!!
Мы свое призванье не забудем
Юри и яой приносим людям
Нам хёнтаи, ходящие толпою
Не заменят никогда яооя!!
Не заменят никогда яоя!!
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!Десу, Десу, НЯ!!!
Наш ковер - яойная поляна
Наши стены - семе-великаны
Наше счастье- залежи яоя
Вечно бы нам жить такой судьбооою!
Вечно бы нам жить такой судьбою!
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!Десу, Десу, НЯ!!!
Ничего на свете лучше нету
Чем яоить челов до рассвету
Тем, кто снизу, часто очень больно,
Но зато приятно и прикооольно!
Но зато приятно и прикооольно!
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!
Ня-ня-ня-ня-ня-ня-ня!Ня-ня-ня!
ДЕСУ, ДЕСУ, НЯЯ!!!!

@темы: А вам плясать не надоело?, Аниме - не мультики, Наглая рыжая морда, все люди, как люди, а я в Акацках

---

Я очень странное существо.
Я равнодушен к яою в общей массе, но при этом обожаю яой по Наруто.
Я недолюбливаю аниме и мангу Наруто, но при этом тащусь от Кьюби и Акацук.
Хочется встретиться с Мотаки, но немного страшно.

@темы: Одно сплошное НО

---

Урря

Меня таки отпустили и в это воскресенье я иду на пати

@темы: Аниме - не мультики, У всех есть будущее, Газпром, отдай бабло, Нарутодаунизм

---

пройти тест Виконт

@темы: Наглая рыжая морда

---

Бяки. Родители не хотят меня отпускать на пати. Я плакаль

@темы: Газпром, отдай бабло, Взгляд из клетки

---

Аццкие Акацки

@темы: Хедя-кун, Все люди, как люди, а я в Акацках, Данголюб, Искусство - это ПЛЮХ

---

09.09.2009 в 20:42

Пишет  Темари Хъюга:

Видео: Служба зовет...в Акацки

@темы: Наивность, У всех есть будущее, Газпром, отдай бабло, Нарутодаунизм, Хедя-кун, Все люди, как люди, а я в Акацках, Данголюб, Искусство - это ПЛЮХ

---

В субботу на истории разбираем политику Николая 2-го. И тут учитель пишет на доске слово "маргинализация". Тут меня разбирает на хи-хи. Угадайте о ком я подумал? Правильно, о нашем всеми любимом Хидане.

@темы: Аниме - не мультики, У всех есть будущее, Газпром, отдай бабло, Нарутодаунизм, Хедя-кун

---

Baragoku Otome/ Rosen Maiden: Ouverture

hyou no you ni utsukushiku watashi
kikazaru wa yami no kegawa
tanima no yuri  fumitsukete mo
anata no basho ni mukau tame

kiba wo tateru kaniku no amasa wa
musubanu mi no fujitsu no yume
majiwarimashou

nigeteru no ka otteru no ka
wakaranaku naru made
watashi wo mite  motto fukaku
obore midare mitsujigoku

mashoku no tsume  fushoku no hone
kishimu oto hibikase
kore ga ai ka nikuhimi na no ka
kotae wa hitsuyou desu ka

aa tsukamareta shinzou wa
anata no koori no you na
yubi no naka de ikikaeru wa

kanashimi dake kainarashite mo
yosoou wa chou no bishou
ashikubi yuwaku kirei na kusari
naraku no tobira ni tsunagari

shita de nazoru kagiana no saki wa
chi no aji ni shigeru komichi
susumemasu ka

daiteru no ka dakareru no ka
wakaranaku naru hodo
anata wo miru  mawasu ude wa
saite chitte barajigoku

fujou no tsuki  furan no yoru
kakete wa mata michiru
kore ga koi demo uragiri demo
shikabane wa onaji deshou

aa te ni shitsukushita mono kara
sono me ni iroaseru nara
nando datte umarekawaru

nigeteru no ka otteru no ka
wakaranaku naru made
watashi wo mite  motto toraete
moete guren barajigoku

ikitai no ka ochitai no ka
mou wakaranai kedo
kore ga ai de kurushimi naraba
shuuen ga hoshii desu ne

aa ubaitotte sono kokoro
rou ni kawariyuku watashi no
karada no oku  tojikomeru wa

@темы: Music is my life, Аниме - не мультики, Взгляд из клетки

---

09.09.2009 в 11:11

Пишет  Dareolo:

Просто, дабы не посеять.

07.09.2009 в 21:37

Пишет  Асура.:

Жертвоприношения Алисы

Предыстория: Однажды существовал сон. Кому он снился неизвестно. Он был совсем крохотным. И однажды он подумал: "Я не хочу исчезнуть просто так, как мне заставить людей смотреть меня?" У него родилась идея." Я заставлю людей заблудиться во мне и создать собственный мир."
Акт 1. Первая Алиса(Мейко) была сильной и благородной. Но однажды она коснулась проклятого меча и получила клеймо Пик. Сила опьянила ее и она убила многих. Ее бросили в темницу.
Акт 2. Вторая Алиса(Кайто).Он был харизматичным талантливым певцом. Но однажды ему дали проклятые ноты и он был заклеймен Бубном. Его сознание стало одержимо "злой" музыкой, своим голосом он создал уродливый мир и сводил людей с ума. В конце концов его застрелили и из его крови родилась великолепная роза.
Акт 3. Третья Алиса(Мику) была прекрасной девушкой, но откусив от проклятого яблока она была заклеймена Крестями. Проклятие заставило ее править королевством, в котором она не была счастлива. В конце концов власть затуманила ее рассудок, заставив гнить изнутри.
Акт 4.Четвертая Алиса.(Близнецы Кагамине) Рин и Лен пришли в мир кошмара и отправились вперед по кровавому следу,оставленному Мейко, устроили чаепитие под розовым кустом Кайто и получили приглашение в замок от Мику. Они нашли проклятую карту и Рин оказалась заклеймена Червями. Они продолжили путешествовать между мирами. Лен убил Мейко, забрал ее меч и срезал великолепную розу Кайто. Однажды он взглянул на свое отражение в зеркале и ужаснулся, увидев, чт­о он отличается от сестры, потому что она проклята, а он нет. Тогда он пришел во дворец Мику и убил ее ,а затем нарисовал ее кровью на своей ладони клеймо Червей, такое же как у сестры (есть также версия что он сам вырезал сердце на ладони). В конце концов все они остаются в мире кошмара.
"Кто же будет следующей Алисой?"

Жертвоприношения Алисы
Первою Алисой стала девушка с мечом.
Разрубая всё, что становилось на пути,
Вихрем пронеслась она по всей Стране Чудес,
Оставляя за собой кровавые следы.
Но однажды ночью в заколдованном лесу,
Эту девушку поймали, как преступницу,
И в темницу заточили до скончания дней -
Лишь кровавый след с тех пор напоминал о ней.

Стал тогда второй Алисой молодой певец.
Распевая песни дни и ночи напролёт,
Он бродил, как менестрель, по всей Стране Чудес,
Создавая свой безумный мир фальшивых нот.
Но вмешалась Смерти беспощадная рука:
Он погиб от пули сумасшедшего стрелка.
Вырос куст цветущих роз из груди его…
Но сейчас никто о нём не помнит ничего.

Новая Алиса шла совсем другим путём:
Неспроста краса и хитрость были ей даны.
Лестью и обманом покорив сердца людей,
Она стала королевой маленькой страны.
Подданные не подозревали одного:
Как она боится отраженья своего!
Не построить счастья на обмане и на лжи:
Страх старения и смерти отравил ей жизнь.
Если по залитой кровью тропке пройдёшь,
В зарослях колючих роз чая попьёшь,
То тебя ждёт приглашенье в карточный дом
На червонном тузе...

А четвёртою Алисой стали близнецы,
Одолев болота, реки и волшебный лес,
Множество загадок разгадать они смогли,
Любопытство провело их по Стране Чудес,
Сестра упряма и смела,
А брат находчив и умён,
Но зря они так глубоко зашли в чудесный сон...
Им теперь вовек не пробудиться ото сна -
Новую Алису ждёт Волшебная Страна.

Русский перевод №2

Жертвоприношение Алисы
Первая Алиса с мечом в руке вошла в страну.
Убивая без числа она прошла тропу,
Оставив алые следы,ведущие дальше в лес,
Первая Алиса потерялась в стране чудес.
В стороне от дорог смерти,что прошла,
Та Алиса заперта - в колких ветках - как в тюрьме,
Не найдёте никогда даже её следа
Её жизнь за дверью в этой маленькой мечте...

Песнь второй Алисы разливалась над страной.
Сплетая ноты без числа,создал он новый мир.
Мир безумной красоты,безумной чистоты,
Мир безумной яркости,но мир - совсем другой.
Та Алиса среди роз - сам он,как цветок,
Пропустил,подобно песне,ветви из своей души.
Распустился алым на ветвях один бутон.
Он сокрыт за дверью этой маленькой мечты.

Третья Алиса пракрасной девушкой была,
Но вкусив обмана удержаться не смогла.
Из лживых мыслей и идей создав свою страну,
Обманув людей,верша обманы без числа...
Королева фальши в королевстве тёмной лжи.
Она была совсем одна,с иллюзией доброты
И душа её гнила за ширмой красоты,
Заперта за дверью этой маленькой мечты.

Пробежав дорожкой узкой через тёмный лес,
Выпив чаю с лепестками розы под кустом,
Открыв конверт с посланием важным из дворца.
На обороте - туз сердец...
(червей?ну да....но это звучит мерзко....дооооо)

Четвёртою Алисой оказались близнецы.
Крепко за руки держась они вошли в страну,
Пройдя сквозь двери без числа,они почти пришли.
Вело их любопытство вслед шагам чужой судьбы...

Всегда весёлая сестра,всегда спокойный брат.
Они забрались дальше всех на пути своей мечты.

Их забрала страна чудес - другой мечты страна.
Ни одна Алиса не очнулась ото сна

Английский перевод

Alice Sacrifice
"Somewhere, there was a tiny dream. Such a tiny dream it was,
No one knew who had dreamt it. The tiny dream began to think.
'I don't want to disappear this way.
How can I make people dream of me?'
The tiny dream thought and thought, and then came up with an idea.
'I'll make humans get lost in me, and let them create the world.'"

The first Alice bravely entered Wonderland, sword in hand.
Cutting down countless creatures, she left a bright red path in her wake.
That Alice is in the forest,
Locked away like a criminal.
Aside from the path she made in the forest, there is no sign that she existed.

The second Alice meekly sang a song in Wonderland.
Spreading out countless notes, he gave birth to a mad world.
That Alice was a rose,
Shot down by a madman.
He makes one bright red flower bloom, and admired by all he withers.

The third Alice was a young girl, a beautiful figure in Wonderland.
Deceiving countless people, she created a strange country.
That Alice was the country's queen,
Possessed by a warped dream.
Fearing her decaying body, she ruled from the summit of the country.

Following the small path through the forest, having tea beneath the rosebush
The invitation card from the palace was the Ace of Hearts

The fourth Alice was twin children, entering Wonderland out of curiosity.
Passing through countless doors, they had only just recently come.
A stubborn sister and an intelligent brother.
They came the closest to being the true Alice, but...
They won't wake from their dream. They're lost in Wonderland.

Японский текст

ARISU
"Aru tokoro ni, chiisa na yume ga arimashita. Dare ga mita no ka wakaranai,
sore wa chiisa na yume deshita. Chiisa na yume wa omoimashita.
Kono mama kiete iku no wa iya da.
Dousureba, hito ni boku o mite moraeru darou.
chiisa na yume wa kangaete kangaete, soshite tsui ni omoitsukimashita.
Ningen o jibun no naka ni mayoikomasete, sekai o tsukurasereba ii to."
ichibanme ARISU wa isamashiku ken o katate ni, fushigi no kuni.
ironna mono o kirisutete, makka na michi o shiite itta.
sonna ARISU wa, mori no oku.
tsumibito no you ni tojikomerarete.
mori ni dekita michi igai ni, kanojo no sei o shiru sube wa nashi.
nibanme ARISU wa otonashiku uta o utatte, fushigi no kuni.
ironna oto o afuresasete, kurutta sekai o umidashita.
sonna ARISU wa, bara no hana.
ikareta otoko ni uchikorosarete.
makka na hana o ichirin sakase minna ni mederare karete yuku.
sanbanme ARISU wa osanai ko. kirei na sugata de, fushigi no kuni.
ironna hito o madowasete, okashi na kuni o tsukuriageta.
sonna ARISU wa, kuni no joou.
ibitsu na yume ni toritsukarete.
kuchiyuku karada ni obienagara, kuni no chouten ni kunrin suru.
mori no komichi o tadottari bara no ki no shita de ochakai
o-shiro kara no shoutaijou wa HAATO no TORANPU
yonbanme ARISU wa futago no ko. koukishin kara fushigi no kuni.
ironna tobira o kugurinukete, tsuisakki yatte kita bakari.
ki no tsuyoi ane to, kashikoi otouto.
ichiban ARISU ni chikatta kedo,
futari no yume wa, samenai mama. fushigi no kuni o samayotta.
__________________

Ссылки на другие ролики

www.youtube.com/watch?v=rcu5MmJUwCE
www.youtube.com/watch?v=PDtN9K_MFbY
www.youtube.com/watch?v=uCCwoaIbOTA
www.youtube.com/watch?v=p701YDRnkD0
www.youtube.com/watch?v=mBgUhO-V__A
www.youtube.com/watch?v=mBgUhO-V__A

---

 Нозоми

Приветствуем лучшую в мире Хину-чан

@темы: Семейно и пушисто, Белые глаза вспоминая, ПЧеньки

---

Первое сентября

После школы я, Мада-чан и наш сын Дей-кун завалились гулять. Фоткал Мело.
Счастливое семейство.


Муж и жена...

@темы: Семейно и пушисто

---

У меня есть скайп. Дружно добавляемся. Ник Kenta-tyan

@темы: Наглая рыжая морда

---

Кисаме женатый и наивный
Итачичулечка мертвый и довольный
Хидан отпадный и маргинальный
Гоменасай, что ушел. Но я ведь вернулся.

---

Кью

Кьюби-тянкО вернули к существования. Точнее вернул один хороший человек. Он мне объяснил, мы с ним погуляли и... В общем Кьюби - это Кьюби.

@темы: А вам плясать не надоело?, Истории забытой жизни

---

02.09.2009 в 12:34

Пишет [J]Итачичулечка мертвый и довольный[/J]:

Пишет  Альвия:

Японские боевые веера.
Меня давно заинтересовали веера ,но после фильма Клятва это превратилось в навязчивую идею)
Веера пришли в Японию из Китая.Вероятно, самые первые из них находились в употреблении у корейских принцев, приезжавших в Японию, а с VI–VII вв. бумажные и шелковые веера стали популярны и на островах. Постепенно ввезенные китайские веера приобрели новые формы и появились первые экземпляры этих аксессуаров, не похожие на материковых "предков". К периоду Хэйан относится возникновение плоского веера утива, но окончательно его форма закрепилась лишь в ХIV в. Тонкие бамбуковые прутки создавали основу, к которой крепилась бумага. Обычно с обеих сторон на эту бумагу наносился рисунок, который мог иметь свои особенности в зависимости от традиций региона страны, в котором был изготовлен веер. Форма утива могла быть разной — овальной, стремящейся к квадрату или "полной луны". При этом количество ребер составляло 45, 64 или 80.


Складывающийся веер подавляющим большинством исследователей признан чисто японским изобретением, несмотря на неясность вопроса его возникновения. Согласно Касалу, «поздние японские конфуциисты в своем обожании китайской культуры, пытались представить его заимствованием из Китая. Но в Китае не было складывающихся вееров до тех пор, пока первые образцы их не были преподнесены в подарок послам и другим гостям страны, а случилось это довольно поздно: ранние хроники династии Сунь (960-1279 гг.) используют термин “японские веера”» (Ю. Касал «The Lore of the Japanese Fan», 83). А затем еще долгие годы летописцы продолжают рассказывать об импортировании складных вееров из Японии. Что бы узнать о происхождения оги, мы должны снова обратиться к богатым, однако не слишком достоверным источникам японских легенд, которые, среди прочих, повествуют и о веерных дел мастере из Тамба, недалеко от Киото, жившем в эпоху Тенджи (661 - 671 гг.). Он, якобы, изобрел складывающийся веер, способный поместиться в рукаве, изучив крылья упавшей ему под ноги летучей мыши. Эта легенда может объяснить происхождение специфического типа веера оги, которым пользовались и императоры Японии и сёгуны, сконструированного таким образом, что «в закрытом виде он казался частично открытым. Этот эффект достигался благодаря сочленениям, или вырезам, на внешней раме» (Салви Ш. «0n Japanese fan», 37). Известно, что подобные веера были чрезвычайно популярны при дворе, где они служили частью личных отличительных знаков, указывая на ранг и положение их владельцев, а так же являлись церемониальными символами, схожими по функциям с королевским скипетром или камергерским жезлом в западных государствах. Из содержащейся в летописях информации можно заключить, что они были очень разнообразными по структуре, материалу и отделке, так как «с образованием военного правительства Минамото-Но-Ёритомо в Камакуре в конце XII столетия веера стали использоваться по новому назначению. Военные взяли на себя функции аристократии, и элегантный хи-оги знати усилиями самураев стал преображаться в оружие, меняя свои деревянные ребра на железные и приобретя укрепленные лаком сочленения» (Ю. Касал «The Lore of the Japanese Fan», 80).


Боевой веер гунбай-учива( встречается в написании "гумбай", цельный веер округлой формы, который использовали офицеры, чтобы подавать сигналы своим войскам на поле боя.

Впрочем, еще чаще на поле боя и в индивидуальных схватках использовался складной боевой веер - тэссен, который этикет позволял носить всем самураям, а не только высокопоставленным. Техника его применения была разнообразнее, чем у гумбая, и сформировалась в отдельное искусство - тэссен-дзюцу. Тэссэн (Дансэн утива) -веер со стальными спицами. Предпочитали использовать тессен, у которго, как у складного веера было 8 - 10 металлических прутьев и которы йможно было носить с повседневной одеждой.
Цельный тессен, выглядевший как сложенный веер, был более долговечным и пользовался у самураев большей популярностью.

С точки зрения техники применения, работа с веером делится на две части: работа со сложенным веером и работа с развернутым веером. В сложенном состоянии он использовался точно так же, как и короткая дубинка. В развернутом с его помощью можно было защититься от метательного оружия. Тонкие кованные пластинки, из которых состоял веер, не в состоянии были выдержать удар стрелы или пущенного сильной и умелой рукой сюрикена, но повернутые под небольшим углом к линии атаки могли отклонить летящее оружие в сторону.

На близкой же дистанции с его помощью противнику закрывали обзор. С учетом этого, как правило, вместе с веером использовалось еще какое-то оружие, например, короткий меч танто (хотя танто очень часто ошибочно называют ножом, на самом деле это короткий меч). Кроме того, острым краем развернутого веера наносили удары по незащищенным уязвимым зонам противника (шея, лицо, внутренняя поверхность кистей рук и т. д.). Чередование раскрывания и закрывания веера во время поединка создавало дополнительную помеху, которую применяли для отвлечения и рассеивания внимания противника.
Существует много легенд о поединках с использованием железногољ веера. Рассказвают, что герой многих японских сказаний, Йошицуне, научился секретам фехтования и тессен-дзюцу у "Тенгу", мистического существа, которое было искуссным мастером боевых искусств. В сегунате Токугава стиль Ягю-рю был знаменит техниками защиты при помощи железного веера. Сохранилось много записей о поединках, выигранных при помощи железного веера против обнаженных мечей, и даже о смертельных случаях от ударов тессеном. Известный фехтовальщик 16 века , Ганрю, вооруженный только тессеном, в одном бою победил нескольких вооруженных противников.

Рассказывают также, что один самурай должен был предстать перед хозяином за какую-то провинность и знал, что речь шла о его жизни и смерти. Слуги хозяина собирались сломать ему шею, захлопнув тяжелые деревянные раздвижные двери, когда он будет совершать приветственный поклон. Случайно или нет, но тессен самурая оказался в пазе раздвижной двери, чем спас ему жизнь. Самурай вел себя так, как будто ничего не случилось, чем смутил хозяина и был освобожден от дальнейшего наказания.

Были и курьезные случаи с использованием тессен. Говорят, что Мацумура Сокон, высокопоставленный самураи и мастер рукопашного боя , прекрасно владевший оружием был приглашен сёгуном для демонстрации своей доблести. Сокону предстояло сразиться с быком. Но Сокон был не только искусным, но и хитрым воином - в течение 10 дней до поединка он приходил в стойло к быку и бил его железным веером по морде, до тех пор, пока тот не падал на колени. И вот, когда настал час поединка, Мацумура уверенно вышел навстречу быку и достал веер. При виде веера несчатное животное тут же упало на колени. Ничего не подозревавшая публика публика была в всоторге.

Меч обычно не использовали против противников более низких по рангу. С другой стороны, тессен-дзюцу считалось утонченным искусством, особенно среди самураев высокого ранга и многие из них пердпочитали для самозащиты использовать тессен.

Позднее более часто используемым предметом оружия буси (воинов) стал гунсен, использовавшийся как для нападения, так и для защиты.

Гунсен в этом смысле заменил собой гунбай. Гунсэн носили буси в доспехах, а тэссэн носился с повседневной одеждой. Оба этих веера были удобным оружием как для атаки, так и защиты и обычно имели восемь или десять спиц.

В литературе, посвящённой боевым искусствам, нередко описываются случаи побед, одержанных при помощи только одного лишь веера. Очень часто опытные фехтовальщики, уверенные в своих силах, использовали боевой веер, не утруждая себя фехтованием мечом. Легендарный фехтовальщик XVI века Ганрю, по преданию, вышел победителем и без единой царапины из боя с несколькими противниками и использовал при этом именно боевой веер.
К большому сожалению всех поклонников кобудо, в настоящее время тессен-дзютсу находится на грани почти полного исчезновения и сохранилось только в нескольких небольших фамильных школах в Японии. Обращение с тессен также входит в программу обучения в школе Казе Араши Рю в США, Израиле и Великобритании.

Юноши с веером -мой личный фетиш



Источники: images.google.com/imgres?imgurl=http://o.foto.r...
slovari.yandex.ru/dict/japan/article/v11.htm
hellknights.narod.ru/tessen.html
walrus-kay.sytes.net/history/japan_war_art/japa...

URL записи

@темы: Истории забытой жизни, прочий полезный бред

---

Нозоми - Ж - Надежда
Natsuko - Ж - Летний ребенок
Кента - М - Здоровый, смелый.